O propósito da primeira vinda do Messias.

Introtução.

Existe uma questão que sonda o "mistério" acerca do Messias na Tanakh, o qual mostra o Messias como um glorioso rei que se revela entre as nuvens dos céus (Dn 7:13014; Zc 14:3-4), mas também um que entra em Jerusalém sobre um jumento (Zc 9:9) e que morre pelo pecado do povo e ressuscita (Dn 9:26; Zc 12:10;Is 53; Sl 16:10). E com base nisso, criou-se nomes diferentes que simbolizam o designo de cada revelação do Messias: o Mashiach ben Yosef - o servo sofredor - o qual morre pelo povo. E o Mashiach ben David, o qual reinará com maestria eternamente sobre toda humanidade. Então, sendo assim, é necessário que o Messias venha duas vezes, assim como existiu um templo em duas etapas o qual foi destruído, depois foi reerguido, mas as pessoas entendem como "dois templos", assim também tem "dois Messias", que na verdade é um, mas se revela duas vezes com diferentes propósitos.

O Messias e a Serpente de bronze.

As semelhanças de Yeshua e a serpente de bronze que foi levantado no deserto por Moisés.

 Certa vez Yeshua em uma conversa com um dos principais em Israel chamado Nicodemos disse:
 "E como Moisés elevou a serpente no deserto, assim importa que o filho do homem seja levantado. [Para] que todo aquele que crê não pereça, mas tenha a vida eterna." (Jo 3:14-15)

 Yeshua disse isso usando e mostrando uma das formas válidas de interpretar as escrituras, que é por analogia, Ele se comparou à serpente de bronze que foi levantada no deserto pois ele seria levantado numa estaca/cruz, como a serpente foi levantada por Moisés num haste, tornando assim o acontecimento com a serpente no deserto um paralelo à sua crucificação.